在古代中国，儒家思想一直占据着重要的地位。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，更是成为了许多人心中的座右铭，这句名言的前一句是什么呢？它又蕴含了怎样的意义呢？就让我们一起来探讨这个话题。

我们要了解这句话的出处。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹创作的一篇散文，这篇文章以其优美的文辞和深刻的哲理，被誉为千古名篇。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，正是出自这篇文章，这句话的意思是，要把国家、民族的利益摆在首位，为人民的幸福而努力奋斗，直到天下人都过上幸福的生活，自己才去享受幸福，这种崇高的精神境界,令人敬佩。

这句话的前一句是什么呢？这句话并没有明确的前一句，它是范仲淹在《岳阳楼记》中独立成章的一句话，用来表达他为国家、民族利益着想的高尚情操，我们可以根据这句话的语境，推测出它的前一句应该是与“忧”和“乐”相关的表述。

在《岳阳楼记》中，范仲淹通过对岳阳楼的描绘，抒发了自己对国家、民族命运的担忧和对人民幸福的期盼，他写道：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”这些描绘，不仅展现了岳阳楼的壮丽景色，更表达了作者对国家繁荣昌盛的向往，他又写道：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”这句话的意思是，既然岳阳楼地处南北交通要道，那么过往的文人墨客在这里抒发感慨，他们的心情能没有差异吗？这里的“览物之情”，就是指人们对国家、民族命运的关注和忧虑。

我们可以推测，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话的前一句，应该就是“览物之情，得无异乎？”这样的表述，这句话既承接了上文对岳阳楼景色的描绘，又引出了下文对国家、民族命运的关注和忧虑。

这句话究竟蕴含了怎样的意义呢？它体现了作者对国家、民族利益的高度重视，在当时的历史背景下，国家正处于多事之秋，外有辽、金等国的侵扰，内有农民起义的风起云涌，作为一位政治家、文学家，范仲淹深知国家兴亡匹夫有责的道理，所以他始终把国家、民族的利益放在首位，这句话也体现了作者对人民幸福的深切关怀，他认为，只有当国家安定、人民安居乐业时，自己才能享受到真正的幸福，这种以民为本的思想，正是儒家仁政思想的体现，这句话还体现了作者的高风亮节，在当时的社会环境中，许多官员为了个人的升迁和财富，往往不顾国家、民族的利益，甚至不惜牺牲百姓的利益，而范仲淹却能够坚守原则，不为名利所动,这种精神境界令人敬佩。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，不仅是范仲淹个人品格的真实写照，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，在当今社会，我们仍然需要继承和发扬这种精神，关心国家大事，关注民生福祉,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。